“Deus viu tudo quanto havia feito, e eis que era muito bom.” (Gênesis 1,31)
O pensamento cristão, desde os primeiros séculos, sempre se opôs às concepções dualistas que dividem a realidade entre dois princípios eternos e contrários: o bem e o mal, o espírito e a matéria. Na visão católica, o mundo criado é obra de um único Deus, bom e sábio, e tudo o que Ele criou é essencialmente bom, ainda que o pecado tenha introduzido desordem no mundo.
📜 1. O que é o Dualismo?
O dualismo é uma corrente filosófica e religiosa que afirma a existência de dois princípios opostos e autônomos — geralmente, o bem e o mal — em conflito eterno. Essa ideia apareceu em várias tradições antigas, como o maniqueísmo, que influenciou muitos pensadores antes de sua conversão, inclusive Santo Agostinho.
No dualismo, o corpo é frequentemente visto como algo mau ou impuro, e o espírito como algo bom e puro, o que leva a uma visão negativa da matéria e da criação. Essa perspectiva, porém, foi rejeitada pela Igreja Católica.
⛪ 2. A Visão Católica da Unidade Humana
O Catecismo da Igreja Católica ensina que o ser humano é uma unidade de corpo e alma, criado à imagem e semelhança de Deus (CIC 362–368). A alma é o “princípio espiritual” que anima o corpo, mas não o despreza. O corpo, por sua vez, participa da dignidade da pessoa humana, sendo parte essencial do plano divino:
“Corpo e alma, mas realmente um só ser, o homem é chamado a amar e a servir a Deus em seu corpo e em sua alma.” (Catecismo da Igreja Católica, §362)
Assim, a Igreja rejeita toda forma de dualismo que veja o corpo como prisão da alma. Pelo contrário, ensina que o corpo é templo do Espírito Santo (1Cor 6,19) e que a salvação envolve também a redenção do corpo (Rm 8,23).
📖 3. A Superação Cristã do Dualismo
O Cristianismo rompeu definitivamente com a visão dualista. Em Cristo, Deus assumiu a carne humana, mostrando que o corpo e a matéria podem ser instrumentos de salvação. A Encarnação do Verbo é o ponto central da superação de toda forma de desprezo pela matéria:
“O Verbo se fez carne e habitou entre nós.” (João 1,14)
Se o próprio Filho de Deus assumiu a natureza humana em corpo e alma, isso significa que o corpo não é inimigo da alma, mas parte essencial da nossa vocação à santidade. O cristão é chamado a viver uma espiritualidade encarnada, que une fé, corpo e ação.
🌿 4. Conclusão Teológica e Espiritual
A doutrina católica é unitária e integradora: corpo e alma formam uma só realidade, inseparável até a morte, e destinados à ressurreição final. O dualismo, ao separar radicalmente essas dimensões, nega o valor da criação e da encarnação.
Portanto, o cristão é chamado a amar e cuidar do corpo como dom de Deus, e a orientar a alma para a santidade. A fé católica não nega o mundo, mas o transfigura pela graça.
“Não é o corpo que deve dominar a alma, nem a alma desprezar o corpo, mas ambos devem servir ao Senhor em perfeita harmonia.” (Santo Agostinho, Comentário sobre os Salmos)
🙏 Aplicação Espiritual
Procure ver seu corpo como instrumento de amor e serviço. Cuide dele, mas sem idolatria; discipline-o, mas sem desprezo. Toda a criação é boa, e o ser humano é chamado a glorificar a Deus com corpo, mente e alma.
“Glorificai, pois, a Deus no vosso corpo.” (1Cor 6,20)
